條文 第四百八十四

1. 조문 원문

食膾，飲乳酪，令人腹中生蟲，為瘕.
鱠食之，在心胸間不化，吐復不出，速下除之，久成癥病，治之方： 橘皮一兩 大黃二兩 朴硝二兩 上三味，以水一大升，煮至小升，頓服即消.
食鱠多，不消，結為癥病，治之方：馬鞭草　上一味，搗汁飲之，或以薑葉汁飲之一升，亦消.
又可服吐藥吐之.
食魚後中毒，兩種煩亂，治之方：橘皮，濃煎汁，服之即解.
食鯸魚夷魚中毒方：蘆根煮汁，服之即解.

2. 직역

회(膾(회))를 먹고 유락(乳酪(유락))을 마시면, 사람의 배 속에 벌레가 생기게 하여 가(瘕(가))가 된다.

회(鱠(회))를 먹은 것이 심흉간(心胸間(심흉간))에 있어 소화되지 않고, 토하려 해도 다시 나오지 않으면, 빨리 하법(下法(하법))으로 제거해야 한다. 오래되면 징병(癥病(징병))이 되니, 이를 치료하는 처방은 다음과 같다: 귤피(橘皮(귤피)) 1냥(兩(량)), 대황(大黃(대황)) 2냥(兩(량)), 박초(朴硝(박초)) 2냥(兩(량)). 이상 세 가지를 물 1대승(大升(대승))으로 소승(小升(소승))이 될 때까지 끓여서, 한꺼번에 복용하면 곧 소(消(소))한다.

회(鱠(회))를 많이 먹어 소화되지 않고 뭉쳐서 징병(癥病(징병))이 된 것을 치료하는 처방: 마편초(馬鞭草(마편초)) 한 가지를 찧어 즙을 내어 마신다. 혹은 강엽즙(薑葉汁(강엽즙))을 1승(升(승)) 마셔도 역시 소(消(소))한다.

또한 토약(吐藥(토약))을 복용하여 토하게 할 수도 있다.

생선을 먹은 후 중독(中毒(중독))되어 두 가지 증상으로 번란(煩亂(번란))한 것을 치료하는 처방: 귤피(橘皮(귤피))를 진하게 달인 즙을 복용하면 곧 해(解(해))된다.

하돈어(鯸魚(하돈어))·이어(夷魚(이어))를 먹고 중독된 처방: 노근(蘆根(노근))을 달인 즙을 복용하면 곧 해(解(해))된다.

3. 의역

날생선회를 먹고 유제품(젖이나 치즈류)을 함께 마시면, 뱃속에 기생충이 발생하여 복부에 덩어리가 형성되는 가병(瘕病(가병))이 된다.

날생선회가 소화되지 않고 명치와 가슴 사이에 정체되어, 토하려 해도 나오지 않는 경우에는 빨리 사하제(瀉下劑(사하제))로 아래로 내보내야 한다. 방치하면 오래되어 단단한 적취인 징병(癥病(징병))이 되는데, 귤피(橘皮(귤피))·대황(大黃(대황))·박초(朴硝(박초))의 세 약으로 한꺼번에 복용하면 녹아서 제거된다.

회를 과식하여 소화되지 않고 뭉친 징병(癥病(징병))에는 마편초(馬鞭草(마편초)) 즙이나 생강잎 즙을 마시면 소화시킬 수 있고, 토약(吐藥(토약))으로 토해내는 것도 가능하다.

생선을 먹고 식중독에 걸려 가슴이 답답하고 어지러운 번란(煩亂(번란)) 증상에는 귤피(橘皮(귤피))를 진하게 달여 마시면 해독된다. 복어(鯸魚(하돈어))나 이어(夷魚(이어)) 같은 독어(毒魚(독어))에 중독된 경우에는 노근(蘆根(노근)) 달인 물로 해독한다.

4. 핵심 요지

이 조문은 날생선회[膾(회)/鱠(회)]의 섭취로 인한 소화불량·적취(積聚(적취))·기생충감염·어류 중독이라는 네 가지 병증에 대해, 각각의 병기(病機(병기))와 치법(治法(치법))을 간결하게 제시한 식치(食治(식치))·해독(解毒(해독)) 조문이다.

핵심 원칙은 다음과 같다:

• 소화되지 않은 이물(異物(이물))은 조기에 제거해야 한다 — 토법(吐法(토법)) 또는 하법(下法(하법))
• 방치하면 가(瘕(가))에서 징(癥(징))으로 진행한다 — 연(軟(연))에서 경(硬(경))으로의 병리 진행
• 독어(毒魚(독어)) 중독은 별도의 해독약이 필요하다 — 귤피(橘皮(귤피)), 노근(蘆根(노근))

5. 글자별·구절별 해석

(1) 膾(회) / 鱠(회)

• 膾(회): 날고기나 날생선을 가늘게 썬 것. 고대 중국에서 보편적인 음식이었다.
• 鱠(회): 膾(회)의 이체자(異體字(이체자))로, 특히 어류 회를 가리킬 때 사용한다. 魚(어)가 포함되어 있어 생선회를 더 명확히 지칭한다.
• 본 조문에서 膾(회)와 鱠(회)는 동일한 의미로, 모두 날생선회를 가리킨다.

(2) 乳酪(유락)

• 乳(유): 젖, 우유(牛乳(우유))
• 酪(락): 발효유, 치즈류의 유제품
• 유락(乳酪(유락))은 고대의 유제품 총칭이다.
• 날생선과 유제품의 배합 금기(禁忌(금기)): 한의학에서는 성질이 다른 음식의 조합이 비위(脾胃(비위)) 기능을 교란시키고, 특히 한(寒)·습(濕)·생냉(生冷(생냉))의 성질이 중첩되어 운화(運化(운화)) 장애를 일으킨다고 본다.

(3) 令人腹中生蟲(영인복중생충)

• 令(령): ~하게 한다
• 蟲(충): 기생충(寄生蟲(기생충))
• 날생선에는 기생충 유충이 존재할 수 있으며, 소화되지 않은 상태로 장내에 머물면 기생충이 성장한다.
• 한의학적으로는 비위(脾胃(비위))의 운화(運化(운화)) 실조(失調(실조))로 습탁(濕濁(습탁))이 정체되면, 충(蟲(충))이 발생하는 환경이 조성된다고 해석한다.

(4) 瘕(가)

• 瘕(가): 복부의 덩어리 중에서 이동성이 있고 비교적 연(軟(연))한 것.
• 징가(癥瘕(징가))의 한 범주. 瘕(가)는 기취(氣聚(기취))에 가깝고, 癥(징)은 혈결(血結(혈결))에 가깝다.
• 여기서는 기생충 덩어리 또는 미소화 음식물 축적으로 인한 복부 종괴를 의미한다.

(5) 在心胸間不化(재심흉간불화)

• 心胸間(심흉간): 명치(鳩尾(구미))에서 흉부 아래 부분. 위완부(胃脘部(위완부))에서 하식도(下食道(하식도)) 영역에 해당.
• 不化(불화): 소화되지 않음. 비위(脾胃(비위))의 부숙(腐熟(부숙))·운화(運化(운화)) 기능 실조.
• 날생선이 위(胃(위))에서 부숙(腐熟(부숙))되지 못하고 그대로 정체된 상태를 묘사한다.

(6) 吐復不出(토부불출)

• 吐復不出(토부불출): 토하려고 해도 다시 나오지 않는다.
• 이물이 위완(胃脘(위완))에 끼어서 위로도 아래로도 이동하지 못하는 상태.
• 이 경우 상역(上逆(상역))의 힘이 부족하거나, 이물이 점막에 부착되어 있는 상태를 시사한다.

(7) 速下除之(속하제지)

• 速(속): 빠르게, 즉시
• 下(하): 하법(下法(하법)), 사하(瀉下(사하))
• 除(제): 제거하다
• 급칙치기표(急則治其標(급즉치기표))의 원리: 체내에 실사(實邪(실사))가 있고, 방치하면 변증(變證(변증))이 생기므로 급히 공법(攻法(공법))을 쓴다.

(8) 久成癥病(구성징병)

• 癥(징): 복부의 단단하고 고정된 종괴(腫塊(종괴)). 瘕(가)보다 심화된 병리 단계.
• 瘕(가) → 癥(징): 연(軟(연))하고 이동하던 것이 → 경(硬(경))하고 고정되는 것으로 진행.
• 시간의 경과(久(구))가 병리의 심화 요인이 된다.

(9) 頓服(돈복)

• 頓(돈): 한꺼번에, 일시에
• 頓服(돈복): 달인 약을 나누지 않고 한 번에 전량 복용하는 방법.
• 급성 실증(實證(실증))에 대한 공하(攻下(공하)) 시 사용하는 복용법으로, 약력(藥力(약력))을 집중시켜 한 번에 사적(邪積(사적))을 제거하는 것이 목적이다.

(10) 鯸魚(하돈어)

• 鯸(후): 복어류(河豚(하돈))를 가리키는 글자.
• 복어는 테트로도톡신(tetrodotoxin)이라는 강력한 신경독소를 함유한 대표적 독어(毒魚(독어))이다.
• 고대부터 복어 중독은 치명적인 것으로 인식되었다.

(11) 夷魚(이어)

• 夷魚(이어): 정확한 어종(魚種(어종))에 대해서는 논란이 있다. 일부에서는 뱀장어류, 일부에서는 다른 독어(毒魚(독어))로 해석한다.
• 복어와 함께 독성이 있는 어류로 분류되어 있다.

(12) 蘆根(노근)

• 蘆(노): 갈대(蘆葦(노위))
• 根(근): 뿌리
• 蘆根(노근)은 성미(性味(성미))가 감한(甘寒(감한))하여 청열생진(清熱生津(청열생진))·해독(解毒(해독))·이뇨(利尿(이뇨))의 작용이 있다.
• 어독(魚毒(어독))에 대한 해독 효과가 전통적으로 기재되어 있다.

6. 병기 분석

【제1단락】 膾(회) + 乳酪(유락) → 生蟲(생충) → 瘕(가)

원인: 날생선(生冷(생냉))과 유제품(濕膩(습니))의 동시 섭취
  ↓
병위: 脾胃(비위) → 腸道(장도)
  ↓
병성: 寒濕(한습) 정체 + 飮食(음식) 적체
  ↓
기혈진액 변화:
  · 脾陽(비양) 손상 → 運化(운화) 장애
  · 胃(위)의 腐熟(부숙) 기능 저하
  · 腸道(장도)의 寒濕(한습) 환경 → 蟲(충) 기생의 조건 형성
  ↓
증상: 腹中生蟲(복중생충) → 瘕(가)(복부 이동성 종괴)
  ↓
치법: (본 단락에서는 명시적 치법 미기재, 그러나 소충(消蟲)·산결(散結)이 함축됨)

병기의 핵심: 날생선은 성질이 한(寒(한))하고, 유제품은 습니(濕膩(습니))하다. 이 두 가지가 합쳐지면 비위(脾胃(비위))의 양기(陽氣(양기))가 손상되고 운화(運化(운화)) 기능이 마비된다. 소화되지 않은 이물이 장도(腸道(장도))에서 습열(濕熱(습열))·습한(濕寒(습한))의 환경을 만들어 기생충 번식 조건을 형성한다. 기생충 덩어리가 복부 종괴 형태로 나타나 가(瘕(가))가 된다.

【제2단락】 鱠(회) 不化(불화) → 癥病(징병)

원인: 날생선회 섭취 → 위중(胃中) 정체
  ↓
병위: 心胸間(심흉간) = 胃脘(위완)~食道(식도) 하부
  ↓
병성: 食積(식적) + 寒凝(한응)
  ↓
기혈진액 변화:
  · 위(胃)의 부숙(腐熟) 실조
  · 이물 정체로 기기(氣機) 상하 불통
  · 토(吐)해도 나오지 않음 = 위기(胃氣) 상역력 부족 또는 이물 고착
  ↓
증상: 심흉부 팽만·비만(痞滿(비만)), 토하려 해도 토할 수 없음
  ↓
급성기 치법: 速下除之(속하제지) = 사하공적(瀉下攻積)
  ↓
만성기 병리: 久(구) → 食積(식적)이 응결(凝結) → 癥病(징병)(고정 종괴)
  ↓
만성기 치법: 行氣(행기) + 攻下(공하) + 軟堅(연견)

【제3단락】 食鱠多 不消(식회다 불소) → 癥病(징병)

원인: 회(鱠(회)) 과식
  ↓
병기: 식적(食積) 응결(凝結)
  ↓
치법: 消積化滯(소적화체) — 약물의 소적(消積) 작용으로 연화·소산
  ↓
또한: 吐法(토법) 가능 — 적(積)이 아직 상부에 있을 때

【제4·5단락】 魚毒(어독)

원인: 어류 독소 섭취
  ↓
병성: 毒邪(독사) 내침(內侵)
  ↓
증상: 煩亂(번란) = 가슴 답답, 정신 혼란, 오심·구토
  ↓
치법: 解毒(해독) — 귤피(橘皮(귤피)) 또는 노근(蘆根(노근))

7. 처방 분석

【처방 1】 橘皮大黃朴硝方(귤피대황박초방)

방제 분석:

• 이 처방은 大承氣湯(대승기탕)의 축소판이라 할 수 있다. 대승기탕(大承氣湯(대승기탕))에서 후박(厚朴(후박))·지실(枳實(지실))의 행기(行氣(행기)) 역할을 귤피(橘皮(귤피))가 대체한 것이다.
• 대황(大黃(대황))과 박초(朴硝(박초))의 조합은 함한(鹹寒(함한))으로 연견(軟堅(연견))하고, 고한(苦寒(고한))으로 사하(瀉下(사하))하는 전형적 공하(攻下(공하)) 배합이다.
• 귤피(橘皮(귤피))의 이기(理氣(이기)) 작용은 위장의 기기(氣機(기기))를 소통시켜 적(積(적))의 배출을 원활하게 한다.
• 頓服(돈복): 한 번에 복용하여 약력(藥力(약력))을 집중시킨다. 이는 급성 식적(食積(식적))에 대한 급공(急攻(급공)) 전략이다.

대승기탕과의 비교:

【처방 2】 馬鞭草方(마편초방)

• 마편초(馬鞭草(마편초))는 단미방(單味方(단미방))으로 사용된다.
• 날생선의 식적(食積(식적))으로 형성된 징(癥(징))에 대해, 활혈(活血(활혈))·소적(消積(소적)) 작용으로 응결(凝結(응결))을 풀어준다.
• 생즙(生汁(생즙))을 사용하는 것이 특징적으로, 약성의 신선한 활력을 보존하려는 의도이다.

【대안】 薑葉汁(강엽즙)

• 薑葉(강엽): 생강잎. 성미(性味(성미))는 신온(辛溫(신온)).
• 생강의 온위(溫胃(온위))·산한(散寒(산한))·소적(消積(소적)) 작용과 유사하되, 잎은 좀 더 경청(輕清(경청))한 작용을 한다.
• 날생선의 한(寒(한))한 성질에 의한 위한(胃寒(위한)) 정체를 온화(溫化(온화))시키는 역할.

【해독방 1】 橘皮濃煎(귤피농전)

• 橘皮(귤피): 이기(理氣(이기))·화담(化痰(화담))·건비(健脾(건비))·해독(解毒(해독))
• 진하게 달여서(濃煎(농전)) 약력을 높인다.
• 어독(魚毒(어독))으로 인한 번란(煩亂(번란))에 대해, 기기(氣機(기기))를 소통시키고 독사(毒邪(독사))를 해산(解散(해산))한다.

【해독방 2】 蘆根煮汁(노근자즙)

• 蘆根(노근): 감한(甘寒(감한)). 청열(清熱(청열))·생진(生津(생진))·해독(解毒(해독))·이뇨(利尿(이뇨)).
• 복어독(河豚毒(하돈독)) 등 독어(毒魚(독어))의 해독에 특효가 있다고 전통적으로 기재.
• 성질이 감한(甘寒(감한))하여 독열(毒熱(독열))을 식히고, 이뇨(利尿(이뇨)) 작용으로 독소 배출을 돕는다.

8. 치법(治法) 체계 정리

본 조문에서 제시하는 치법은 세 갈래로 나뉜다:

(1) 하법(下法(하법)) — 速下除之(속하제지)

• 적응증: 이물이 위장에 정체되어 토해도 나오지 않는 경우
• 처방: 귤피대황박초방(橘皮大黃朴硝方(귤피대황박초방))
• 원리: 사하(瀉下(사하))로 아래로 배출 + 연견(軟堅(연견))으로 응결 연화
• 복용법: 돈복(頓服(돈복))

(2) 소법(消法(소법)) — 消積化滯(소적화체)

• 적응증: 과식으로 인한 식적(食積(식적))이 뭉친 징병(癥病(징병))
• 처방: 마편초즙(馬鞭草汁(마편초즙)) 또는 강엽즙(薑葉汁(강엽즙))
• 원리: 약물의 소적(消積(소적))·활혈(活血(활혈)) 작용으로 적취를 녹여낸다

(3) 토법(吐法(토법)) — 又可服吐藥吐之(우가복토약토지)

• 적응증: 적(積(적))이 아직 상부(上部(상부))에 위치한 초기
• 원리: 기고자인이월지(其高者因而越之) — 《소문·음양응상대론(素問·陰陽應象大論(소문·음양응상대론))》의 원칙. 병이 높은 곳에 있으면 토법으로 배출한다.

(4) 해독법(解毒法(해독법))

• 적응증: 어독(魚毒(어독))으로 인한 번란(煩亂(번란))
• 처방: 귤피농전(橘皮濃煎(귤피농전)) 또는 노근자즙(蘆根煮汁(노근자즙))
• 원리: 청열해독(清熱解毒(청열해독)), 이기해독(理氣解毒(이기해독))

9. 관련 조문 비교

(1) 《금궤요략(金匱要略)》 징가병(癥瘕病(징가병)) 관련

본 조문은 《금궤요략(金匱要略)》 잡료방(雜療方(잡료방)) 또는 과실채곡금기(果實菜穀禁忌(과실채곡금기)) 편에 속하는 내용이다. 《금궤요략(金匱要略)》에서 징가(癥瘕(징가))와 관련된 대표 조문으로는:

"病有積、有聚、有穀氣...積者，臟病也，終不移...聚者，腑病也，發作有時，展轉痛移..."

• 적(積(적)): 장병(臟病(장병)), 부동(不動(부동)) → 癥(징)에 해당
• 취(聚(취)): 부병(腑病(부병)), 이동(移動(이동)) → 瘕(가)에 해당

본 조문의 瘕(가) → 癥(징) 진행은 바로 이 취(聚(취))에서 적(積(적))으로의 전환을 식적(食積(식적))의 맥락에서 구체화한 것이다.

(2) 大承氣湯(대승기탕) 조문과의 비교

《상한론(傷寒論)》 제220조 등에서 대승기탕(大承氣湯(대승기탕))은 양명부실(陽明腑實(양명부실))에 사용된다. 본 처방(귤피대황박초방)은:

• 공통점: 대황(大黃(대황))·박초(朴硝(박초))의 공하(攻下(공하))·연견(軟堅(연견)) 배합
• 차이점: 대승기탕의 후박(厚朴(후박))·지실(枳實(지실)) 대신 귤피(橘皮(귤피))를 사용 → 행기력(行氣力(행기력))은 약하지만 화위(和胃(화위)) 작용이 있어, 순수 식적(食積(식적))에 더 적합

(3) 식금기(食禁忌(식금기)) 관련

"食生肉，飲乳，變成白蟲"

이 유사 조문은 날고기와 유제품의 배합이 기생충 감염을 유발한다는 동일한 인식을 보여준다. 고대의 경험적 관찰이 반복적으로 기록된 것이다.

10. 오해하기 쉬운 지점

(1) "心胸間(심흉간)"을 심장 질환으로 오해

• 여기서 心胸間(심흉간)은 심장이 아니라 위완부(胃脘部(위완부))~식도(食道(식도)) 하부를 가리킨다.
• 한의학에서 心下(심하)는 위(胃(위))의 해부학적 위치와 대응하며, 心胸(심흉)도 유사한 맥락이다.

(2) 瘕(가)와 癥(징)의 혼동

• 瘕(가): 이동성(移動性(이동성)), 연(軟(연)), 기체(氣滯(기체)) 위주 → 가역적(可逆的(가역적))
• 癥(징): 고정성(固定性(고정성)), 경(硬(경)), 혈어(血瘀(혈어))·식적(食積(식적)) 응결 → 난치(難治(난치))
• 본 조문은 방치하면 가(瘕(가))에서 징(癥(징))으로 진행한다고 경고하며, 조기 치료의 중요성을 강조한다.

(3) 復(부)의 해석

• "吐復不出(토부불출)"에서 復(부)은 "다시"의 뜻이 아니라 "도리어", "오히려"의 의미에 가깝다.
• 즉, "토하려고 해도 오히려(도리어) 나오지 않는다."

(4) 蘆根(노근)으로 복어독 해독의 한계

• 현대 의학적으로 복어의 테트로도톡신은 매우 강력한 신경독소로, 노근(蘆根(노근))만으로 해독이 되는 것은 아니다.
• 그러나 경미한 중독이나 다른 어류의 독소에 대해서는 노근의 이뇨(利尿(이뇨))·해독(解毒(해독)) 작용이 보조적 효과를 가질 수 있다.
• 고대 문헌의 기록은 당시의 임상 경험을 반영하는 것으로, 현대적 응급 처치와는 구별하여 이해해야 한다.

11. 현대 임상 사례

사례 1: 회 과식 후 급성 소화불량·복통

• 40대 남성, 참치회와 연어회를 과식한 후 상복부 팽만감, 오심(惡心(오심)), 트림, 복통 호소.
• 위완부(胃脘部(위완부))가 그득하고 눌렀을 때 압통(壓痛(압통)). 설태(舌苔(설태)) 백후니(白厚膩(백후니)), 맥활(脈滑(맥활)).
• 병기: 식적(食積(식적))으로 인한 비위(脾胃(비위)) 기기(氣機(기기)) 불통
• 치법: 소적도체(消積導滯(소적도체)) — 보화환(保和丸(보화환)) 가감 또는 공하(攻下(공하))법 고려
• 본 조문의 귤피대황박초방(橘皮大黃朴硝方(귤피대황박초방))의 원리와 일치

사례 2: 만성적 날생선 과다 섭취 → 기생충 감염

• 30대 남성, 평소 생선회를 즐기며 주 3~4회 섭취. 만성 복통, 때때로 복부에 무언가 움직이는 듯한 느낌, 식욕부진.
• 검사상 아니사키스(Anisakis) 감염 확인.
• 병기: 식회생충위가(食膾生蟲為瘕(식회생충위가))에 해당
• 한의학적으로는 살충(殺蟲(살충))·건비(健脾(건비))·소적(消積(소적))을 병행

사례 3: 날생선 + 우유(밀크쉐이크) 동시 섭취 후 복부 불쾌감

• 20대 여성, 초밥을 먹으면서 밀크쉐이크를 함께 마신 후, 심한 복부 팽만·설사·보르보리그무스(장명(腸鳴(장명))) 호소.
• 병기: 생냉(生冷(생냉))(날생선) + 습니(濕膩(습니))(유제품) → 비양(脾陽(비양)) 손상 → 운화(運化(운화)) 장애
• 본 조문의 "食膾飲乳酪(식회음유락)" 금기(禁忌(금기))에 정확히 부합

사례 4: 복어 중독

• 50대 남성, 복어를 조리하여 섭취 후 30분~1시간 경과 후 구순(口脣(구순)) 주위 감각 이상, 오심(惡心(오심)), 구토(嘔吐(구토)), 사지(四肢(사지)) 감각 둔화, 번조(煩躁(번조)) 호소.
• 현대 의학적으로는 응급실에서 위세척·대증치료 필요.
• 본 조문의 노근(蘆根(노근)) 해독은 경미한 경우의 보조 요법으로 참고 가능.

사례 5: 생선 식중독으로 인한 번란(煩亂)

• 35대 여성, 외식 후 생선 알레르기 또는 히스타민 중독 의심. 피부 발진, 두통, 가슴 답답함, 어지러움.
• 병기: 어독(魚毒(어독)) → 기기(氣機(기기)) 교란 → 번란(煩亂(번란))
• 한의학적 보조: 귤피(橘皮(귤피)) 농전(濃煎(농전)) 복용으로 이기화탁(理氣化濁(이기화탁))

12. 현대 생리학적 해석 (보조적 참고)

13. 종합 정리

본 조문은 날생선회 섭취와 관련된 다양한 병증의 예방·치료 총람이라 할 수 있다.

임상적 교훈:

1. "速下除之(속하제지)" — 실사(實邪(실사))의 조기 제거가 만성화를 방지한다.
2. "久成癥病(구성징병)" — 시간 경과가 병리 심화의 핵심 요인이다. 조기 개입이 중요하다.
3. 토(吐)·하(下)·소(消)·해독(解毒) 네 가지 치법을 상황에 따라 선택적으로 적용한다.
4. 음식 배합 금기(飮食配合禁忌(음식배합금기))의 중요성 — 날생선과 유제품의 동시 섭취를 경계한다.